Ayub Comforters

Bette Dowdell

Jadi di sana anda di tengah-tengah salah satu daripada kereta api-kapal yang ranap mimpi hidup, cedera, tertanya-tanya apa yang kasut atau bom akan jatuh depan, dan sehingga berjalan penghibur Ayub.

Anda mungkin ingat Kerja dari Kitab Suci. Seorang lelaki yang kaya, yang berkuasa, seorang bapa yang hebat dan baik dalam segala hal adalah Ayub (disebut seperti Joe dengan "b" pada akhir). Kemudian, dalam beberapa siri bencana yang bertindih, dia kehilangan segala-galanya dan semua orang kecuali isteri-yang ternyata akan banyak kurang daripada sokongan dalam keadaan itu berubah. Dan Ayub berakhir bersidang sendirian pada longgokan kotoran, menggaru bisul yang dilindungi itu badan dengan tembikar beberapa patah.

Kita boleh mengenal pasti dengan pekerjaan lama. Life drags kami melalui beberapa patch, sukar sukar, masa kerugian yang membuat kita merasa sedikit tiap-tiap seperti Redux Kerja. Terperangkap dalam arus kesakitan dan tertanya-tanya sama ada kita akan keselamatan.

Dan, ho budak, kita mengenali kawan-kawan yang dipanggil Ayub yang menunjukkan kononnya menawarkan sokongan dan keselesaan. Memandangkan mereka duduk bersama Ayub dalam penderitaan, mereka bergilir-gilir bermain mementingkan diri sendiri, benar sendiri, anda di atas ini permainan menjamin Ayub bahawa tiap-tiap bit bencana telah menjadi kesalahan sendiri. Mereka tidak pasti bagaimana atau mengapa kerana Ayub kelihatan begitu tegak, tetapi jauh ke, mereka menegaskan, dia tidak boleh semua dia berpura-pura.

Ini adalah wilayah yang biasa. Tempat pembuangan sampah pasangan anda, anda seperti beg sampah basah, kawan-kawan hanya boleh bayangkan apa yang anda lakukan kepada berhak untuk mendapatkan itu. Anda akan mendapat dipecat, dan kawan-kawan menyeringai dengan disedarinya apabila anda cuba untuk menjelaskan sifat politik acara. Anak anda masuk ke dalam kesukaran-baik, anda tahu jenis keselesaan anda akan mendapat dari kawan-kawan kira-kira yang. Ia mungkin bermula kadang-kadang semasa latihan tandas.

Namun, daripada kisah Alkitab, ia adalah jelas bahawa Ayub benar-benar tidak bersalah. Perkara-perkara yang dahsyat telah berlaku kepada orang-orang yang benar-benar tidak bersalah, orang-orang yang baik. Oleh kerana anggapan mereka bersalah Ayub, sejarah dianugerahkan kawan-kawan dan waris-sikap mereka label, "comforters Ayub," apa yang dipanggil kawan-kawan yang menambah kepada penderitaan seseorang yang mengalami oleh cerucuk atas tuduhan palsu liabiliti dan bersalah.

Mungkin anda belum pernah berjumpa dengan sesiapa seperti Ayub, tetapi anda telah dipenuhi comforters di atas lebih daripada sekali. Mereka seolah-olah menjadi mana-mana sahaja.

Kita boleh mengenakan bayaran yang ia kira cemburu. Ayub semua orang boleh impian mahu-dan kemudian beberapa-jadi iri hati tidak pernah lebih daripada membaling batu jauhnya. Raksasa bermata hijau sedikit lebih halus dengan orang yang hidup sehari-hari, kehidupan tipikal, tetapi iri hati tidak perlu alasan yang banyak berakar umbi dan tumbuh dengan semangat.

Tetapi kita tidak harus sekali-kali menolak perasaan takut. Jika perkara-perkara buruk berlaku kepada orang-orang yang tidak layak mereka, mereka boleh berlaku kepada sesiapa pun, termasuk saya. Jika saya tidak mahu perkara buruk berlaku kepada saya, dan yang tidak, saya telah memujuk diri saya dan semua orang di sekeliling bahawa tindakan mangsa menyebabkan masalah ini. Jika menyalahkan boleh diberikan, maka saya akan selamat selagi saya baik.

Dalam erti kata lain, jika saya boleh mengatakan bahawa punca masalah anda adalah sesuatu yang anda lakukan yang saya tidak lakukan, maka apa yang berlaku kepada anda tidak boleh berlaku kepada saya. Terdapat, sudah tentu, tidak logik ini, tetapi ia membawa beberapa keselesaan goyah hati takut.

Kita lihat pemikiran ini di tempat kerja apabila orang merenung numbly pada nasib malang dan bertanya, "Apa yang saya lakukan untuk layak ini?" Kadang-kadang jawapannya ialah, "apa-apa."

Persoalan yang sebenar adalah apa yang perlu dilakukan apabila kehidupan baru pummeled kami satu yang baik, dan comforters Ayub muncul di hadapan pintu rumah kita. Tiada siapa yang mengatakan kita telah membiarkan mereka. Dan sudah tentu tiada siapa yang mengatakan kita perlu melayan mereka. Dan, yang paling positif, tiada siapa yang mengatakan kita untuk mempercayai mereka.

Kita boleh menyelesaikan who's-menyalahkan-untuk-apa barangan selepas kami mendapat beberapa alasan yang kukuh di bawah tapak kaki kami dan zip sedikit kembali ke dalam kehidupan kita. Bahawa jenis tinjauan membantu kami menjaga sejarah daripada berulang. Tetapi kita masih tidak mahu comforters Ayub di mana-mana sahaja di sekitar kami akan mahu orang-orang yang menjaga.

© Copyright 2007 by Bette Dowdell. All rights reserved.

Perihal Penulis: Bette Dowdell IBM bekas Systems Jurutera, seorang perunding perniagaan kecil dan pemilik syarikat perisian. Beliau mengarang Bagaimana untuk menjadi seorang Kristian Tanpa Sebagai Annoying, sebuah buku yang menggalakkan tentang bagaimana Alkitab menerangkan agama Kristian . Dia menciptakan Pantas Membawa apabila Hayat, tiada kos, langganan e-mel mingguan. Beliau bercakap kepada topik umum Kehidupan di Best. Hubungi Bette, baca tentang buku dan melanggan kepada Pantas Mengambil sebut harga pada . Dan mengambil beberapa minit untuk menonton pasti membuat anda-smile flash movie daripada beberapa Pantas Membawa .

# # #

Anda boleh menghantar artikel ini di laman web anda, termasuk di dalam surat berita atau blog anda, dan menghantar sebagai jauh dan luas yang anda mahu dengan syarat tunggal yang anda termasuk seluruh rencana bersama-sama dengan tajuk, "Kira-kira pengarang "atribusi dan notis hak cipta.

Entri ini telah diposkan mengikut amalan Artikel . Bookmark permalink .

Tinggalkan Balas

Alamat e-mel anda tidak akan disiarkan. Medan yang diperlukan ditandakan *

*

Anda boleh menggunakan tag HTML dan ciri- <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong> <cite> <code> <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>